相信大家都知道在殯葬用品的使用中，有很多忌諱，殯葬用品的使用是需要掌握很多知識的，隨葬用品同樣也是如此，因為我國的隨葬品是私有制在喪葬禮俗中的體現(xiàn)，它標(biāo)志著墓主的身份、等級。古代的禮制大多規(guī)定死者生前身份、地位及相應(yīng)的隨葬品，超過這種級別的稱作“逾制”，按理是要受處罰的。隨葬品的出現(xiàn)、發(fā)展是與人們的社會“意識、宗教、信仰密切相關(guān)的。只要“靈魂不死”的意識存在，就是隨葬品的存在，社會普通的“孝”的意識則起到推波助瀾的作用。正因如此，歷代隆葬厚喪比比皆是。中國自古就有“視死如視生”的傳統(tǒng)觀念，古代墓葬中的隨葬器物。多為生活實用物或?qū)樗勒叨频内て?，想像死者能在另一世界使用?/p>

“隨葬品”顧名思義，就是隨同安葬者一起放入墓穴里的物品。對于這個詞我們是既熟悉又陌生。為什么這樣說呢？因為早在我們小學(xué)歷史課本就學(xué)過，從石器時代的北京人、山頂洞人等祖先們就開始有了隨葬品，往后我們又常常會聽到秦始皇陵、馬王堆墓等，許多文物都是從這里出來的；更有許多電影電視所要去尋找寶藏，幾乎說的都是某某墓的隨葬品，所以隨葬品說起來對大伙并不陌生。

但上面所說的都是些大型古墓中的隨葬品，而我們現(xiàn)實中，我們平民老百姓中，我們現(xiàn)代的公墓中，隨葬品又是怎樣的呢？一起來詳細了解下：

許多家屬常從電視里看到，將逝者生前使用過的物品放入穴中，其實這是一個誤區(qū)。因為現(xiàn)代公墓中，墓穴的尺寸都有標(biāo)準(zhǔn)，幾乎就是放下骨灰盒大小，所以放穴中的隨葬品數(shù)量、大小均有所限制。逝者生前使用過的物品，如大件的物品自然不能再放入穴中；而小件的物品，往往就是手鐲、戒指、耳環(huán)等珍貴物品了，但這些珍貴物品又因他還需繼續(xù)使用，也不便于隨葬。所以人們又想出了一種并非生前使用，甚至沒有實用性，純粹為隨葬而制作的物品，古人們把這種物品稱之為“明器”，諧音“冥器”。

明器材質(zhì)又分為許多種，但有些注意事項是需要大家了解的。它長時間放在地底下，這就要求隨葬品不能被腐蝕、不能被氧化、而且不易破碎，綜合以上總種原因一般使用“玉”制隨葬品好，所以人們又常聽說一個詞“葬玉”。

隨葬品一般都用“明器”，明器的另一個解釋意思就是禮儀性用品，他象征著財富、身份、地位，所以“玉”制隨葬品又很有講究。

從習(xí)俗上講主要是財富，又根據(jù)古代象征財富的兩樣物品：元寶、老錢，所以用黃玉制作成元寶，它如同黃金一樣，稱之為“黃玉元寶”，一般用四枚放骨灰盒四個角，叫做“四角壓財財興望”；用翡翠玉制作成玉錢，一般用七枚放骨灰盒底下，叫做“腳踏七星腳踏財”它們象征著財源滾滾來。

以上兩樣一般是放在穴里必備的物品，再者就是一些玉制的童男玉女象征著地位，有仆人的服侍；傳說中的貔貅象征著接納四方之財?shù)鹊取?/p>