
相信大家都知道在殯葬用品的使用中,有很多忌諱,殯葬用品的使用是需要掌握很多知識(shí)的,隨葬用品同樣也是如此,因?yàn)槲覈碾S葬品是私有制在喪葬禮俗中的體現(xiàn),它標(biāo)志著墓主的身份、等級(jí)。古代的禮制大多規(guī)定死者生前身份、地位及相應(yīng)的隨葬品,超過這種級(jí)別的稱作“逾制”,按理是要受處罰的。隨葬品的出現(xiàn)、發(fā)展是與人們的社會(huì)“意識(shí)、宗教、信仰密切相關(guān)的。只要“靈魂不死”的意識(shí)存在,就是隨葬品的存在,社會(huì)普通的“孝”的意識(shí)則起到推波助瀾的作用。正因如此,歷代隆葬厚喪比比皆是。中國自古就有“視死如視生”的傳統(tǒng)觀念,古代墓葬中的隨葬器物。多為生活實(shí)用物或?qū)樗勒叨频内て鳎胂袼勒吣茉诹硪皇澜缡褂谩?/p>
“隨葬品”顧名思義,就是隨同安葬者一起放入墓穴里的物品。對(duì)于這個(gè)詞我們是既熟悉又陌生。為什么這樣說呢?因?yàn)樵缭谖覀冃W(xué)歷史課本就學(xué)過,從石器時(shí)代的北京人、山頂洞人等祖先們就開始有了隨葬品,往后我們又常常會(huì)聽到秦始皇陵、馬王堆墓等,許多文物都是從這里出來的;更有許多電影電視所要去尋找寶藏,幾乎說的都是某某墓的隨葬品,所以隨葬品說起來對(duì)大伙并不陌生。
但上面所說的都是些大型古墓中的隨葬品,而我們現(xiàn)實(shí)中,我們平民老百姓中,我們現(xiàn)代的公墓中,隨葬品又是怎樣的呢?一起來詳細(xì)了解下:
許多家屬常從電視里看到,將逝者生前使用過的物品放入穴中,其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)。因?yàn)楝F(xiàn)代公墓中,墓穴的尺寸都有標(biāo)準(zhǔn),幾乎就是放下骨灰盒大小,所以放穴中的隨葬品數(shù)量、大小均有所限制。逝者生前使用過的物品,如大件的物品自然不能再放入穴中;而小件的物品,往往就是手鐲、戒指、耳環(huán)等珍貴物品了,但這些珍貴物品又因他還需繼續(xù)使用,也不便于隨葬。所以人們又想出了一種并非生前使用,甚至沒有實(shí)用性,純粹為隨葬而制作的物品,古人們把這種物品稱之為“明器”,諧音“冥器”。
明器材質(zhì)又分為許多種,但有些注意事項(xiàng)是需要大家了解的。它長時(shí)間放在地底下,這就要求隨葬品不能被腐蝕、不能被氧化、而且不易破碎,綜合以上總種原因一般使用“玉”制隨葬品好,所以人們又常聽說一個(gè)詞“葬玉”。
隨葬品一般都用“明器”,明器的另一個(gè)解釋意思就是禮儀性用品,他象征著財(cái)富、身份、地位,所以“玉”制隨葬品又很有講究。
從習(xí)俗上講主要是財(cái)富,又根據(jù)古代象征財(cái)富的兩樣物品:元寶、老錢,所以用黃玉制作成元寶,它如同黃金一樣,稱之為“黃玉元寶”,一般用四枚放骨灰盒四個(gè)角,叫做“四角壓財(cái)財(cái)興望”;用翡翠玉制作成玉錢,一般用七枚放骨灰盒底下,叫做“腳踏七星腳踏財(cái)”它們象征著財(cái)源滾滾來。
以上兩樣一般是放在穴里必備的物品,再者就是一些玉制的童男玉女象征著地位,有仆人的服侍;傳說中的貔貅象征著接納四方之財(cái)?shù)鹊取?/p>
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